【去來一主人】

【구름처럼 왔다가 달처럼 가는】



———————
송담선사 법문 311번
———————


歷歷離賔主
寥寥絶色空
目前勤記取
山立白雲中



역력(명백)해서 빈과 주를 여의었고
적적하고 요요해서 색과 공이 끊어져 버렸다.
목전에 부지런히 정신을 차려서 그놈을 똑바로 봐라.
산이 백운 가운데 서 있느니라.

- 서산대사 ‘贈道能禪子’


參禪須透祖師關
大悟要窮心路絶
참선은 모름지기 조사관을 뚫는 것이요,
대오는 마음 길이 끊어지기를 요要하느니라.

- 선요.


來與白雲來
去隨明月去
去來一主人
畢竟在何處

올 때에는 흰 구름과 더불어 오고
갈 때에는 밝은 달 따라서 가더라
오고 가고 헌(구름따라서 오고 명월 따라서 간) 이 주인이
필경에 어느 곳에 있느냐.

- 서산대사 ‘哭亡僧’



生死在呼吸之間



今生若不從斯語
後世當然恨萬端

금생에 만약 이 말을 따르지 아니하면
후세에 당연히 한이 만단이나 되리라.

- 자경문



—————————
송담선사 법문 세등 20번
—————————



若以色見我
以音聲求我
是人行邪道
不能見如來

만약 색으로써 나를 보거나
음성으로써 나를 구하면
이 사람은 사도를 행하는지라
여래를 보지 못할 것이다.

- 금강경


夜夜抱佛眠
朝朝還共起
欲識佛去處
只這語聲是

밤마다 밤마다 부처님을 안고 자고
아침마다 아침마다 부처님과 함께 일어난다.
부처 간 곳을 알고저 할진댄
다못 말 소리 이놈이니라.

- 포대화상.


來與白雲來
去隨明月去
去來一主人
畢竟在何處

올 때에는 흰 구름과 같이 와서
갈 때에는 밝은 달과 같이 간다
구름처럼 왔다가 달처럼 가버리는 그 한 주인공은
필경에 어디로 가느냐.

- 서산대사 ‘哭亡僧’


歷歷離賓主
寥寥絶色空
目前勤記取
山立白雲中

(구름처럼 왔다가 달 처럼 가는데에는)

역력해서 빈주(손과 주인)를 여의었다.
적적하고 요요해서 색과 공이 없어.
눈앞에 소소영영한 그놈을 부지런히 취해라.
산은 백운白雲 가운데 섰느니라.

- 서산대사 ‘贈道能禪子’